该书花了五、六天时间看完的（咱是学生得上课、自习啦等等）。总体觉得是不错，不仅仅村上写得不错，译者林少华也译得不错，写的序更是不错！很唯美，很清新，很自我。而译者说村上小说最大的特点是：把玩孤独，把玩无奈！因为，人，人生，在本质上是孤独的，无奈的。所以需要与人交往，以求相互理解。可是，寻求理解的'努力是徒劳的，相互理解是不可能的。于是，与其勉强经过与任教往来消灭孤独，化解无奈，莫如退回来把玩孤独，把玩无奈。

小说是主人公渡边的回忆，回忆自我年轻时代读大学时发生的事情。而时下，我们都在读大学，跟主人公很相似。但我很羡慕渡边的自我、潇洒、随意。他生活中不会出现父母的影子，周围没有认识的人，唯有的是一个死去的朋友的恋人、一个住在同一幢宿舍楼的哥们，一个一齐上过选修科的女孩子。就这样简单的生活，简单的日子，却让我向往。每周空闲时间打工以维持日常生活费用；抽空去各地走走，算是旅游；周日与死去的朋友的恋人轧马路，等等。

我很喜欢旅游，可是口袋里没有钱。想找份工作，没有说的过去的。何况中国地大物博，四处走的地方是多，可范围太大，并且没有日本新干线之类便捷的交通网络。而最根本的是，没有渡边的心境，一个人游历，是需要勇气与决心的，也需要与众不一样的心境。我想我没有，所以只能徒自叹息。

看完书后的一个明显的印象是，日本人性观念的开放。以至于有人偏激地认为，村上是个性变态。我倒没有这种看法，同为男人，同为青春期的男人，试问谁没有那种想法或行为？除非你不是男人，或者自身有问题。

以前也耳闻过大和民族的这一有别于儒家思想的显著特点，算是明治维新时期西化的产物了。可是看完本书后，算是有了进一步的认识。或许国内像这种纯文学中，涉及性的文字不多或未可知。可是，想想时下，青年人中的同居热，甚至在高校中也毫不逊色，也就不会觉得有什么惊讶的。本人单身，活了一大把，还没有经历过纯粹意义上的恋爱，更不用说同居了。由于本人如此，交游圈也可想而知，所以对同居现象一无所知。只是爱好读报，还明白高校中不少学校内安放了自动售安全套的机子。

永泽是代表一类“没心没肺”的人，他的一套关于人生的理论以及自我所谓的成为“绅士”的行为规范带有太多让人触之心凉如冰的冷色，不消说是亲身历练，只是多注目一眼也会让你迅即染上某种病症--刚强者一杯温水即能恢复如初，柔弱者则久久地囿于其中不能自拔。我不愿应对这本书的原因有二：一是直子，渡边两人所构建起来的让人忧郁的关联让我决绝地认为这个世界所给我们的指引着实黯淡无光，死亡倒不失为一种精神释放的绝佳去处；二是永泽这个太“硬”又带点灰色调“炫”了一点的主角，委实让我阅之如梗在喉，虽然他的话有时对人性的嘲讽往往一语中的--“所做的，不是自我想做之事，而是自我应做之事。”--入木三分！村上用八十年代的笔触去缅怀六十年代的动荡，无聊，压抑，彷徨，消沉，以及对感情的'无望，时空的更迭便生出高于事件本身的幻象。在二十世纪的时空对于我们来说还只是将来时时，人们总想着到了二十一世纪所有的一切都会好起来的，可世纪的钟声敲过以后，人们失望地发现，身旁只是多了几件新奇的物什--那新奇随着时间的流逝也会消失殆尽，但有期望总是好的，生活总是不断地在给你机会。

一则笑话云：一对穷人夫妇，一日得到神仙帮忙，可满足他们三个愿望。饥饿的农夫立即说要是有根香肠吃就好了，话音刚落，香肠出现了。他的妻子见他就这么浪费了一个愿望，都快气疯了，遂诅咒他，让这根香肠长到他鼻子上去。她的愿望也实现了。故事的结局也就是第三个愿望自然是取下那根该死的香肠。这个笑话在我看来是如此残忍：你有机会实现自我的愿望，但你未必就能抓住这个机会。闲下来的时候我问自我：如果给我三个机会，我的愿望是什么？第一个念头是我要健康要欢乐，远离失意。细想一下，却发现这些愿望受亦舒张爱玲小说影响太多以致过于苛求：我此刻并非不健康，一口气可打四个小时网球；也不乏欢乐的时刻；没有失意的衬托，我的得意和欢乐岂不乏味？

森林报·夏读后感篇2

暑假里，妈妈帮我买了好几本课外书，其中，＜＜木偶的森林＞＞这本书我最喜欢。下面我就想大家介绍一下这本书。

在茂密的大森林中，一颗会魔法的橡树被木匠砍下来做成了木偶，由于在寒冷溪水中，橡树和水一起结了冰，木偶人罗里拥有一颗寒冷的心，他要报复人类肆意砍伐的行为，希望最终将人类赶出城市……朋友们用热情和爱温暖了罗里，使他那颗复仇的心得以平静，回到了他魂牵梦萦的故乡——大森林

读后，我有很大的感悟，人类砍树的行为的确不好，连木偶都要报复人类。树是人类和动物们的家，乱砍滥伐等于毁坏我们自己的家园。但无论是谁都有好的一面，是朋友们用温和的心灵唤起了木偶那颗孤独的.心灵，让他怀念他的故乡——大森林。我想，在现实生活中有没有这样的事情呢？

在一个充满诗情画意的大森林里，绿树鲜花，蓝天白云，莺飞燕舞，美不胜收，砍伐工人的肆意破坏，树木倒下了，鸟儿飞走了，动物们无家可归了，他们没有了自由，没有了食物，没有了欢声笑语，多么残忍的一幕啊。

如果世界上没有了森林，没有了动物，就没有我们这个生机勃勃的美好世界，人与自然本就是和谐的一体，爱护我们的森林，就是爱护我们这个生活的环境，呼吸清新的空气，与动物们和谐相处，其乐融融。所以从现在起，让我们保护我们赖以生存的家园，不要砍伐，不要杀戮，不要浪费资源……

森林报·夏读后感篇3

这周读书会分享的书籍是《挪威的森林》，一开始定下来读这本书的时候，心里很期待。因为这本书一直是别人口中的经典，想着能跟读书会的各位书友共读并分享这本经典，心里就莫名地期待。

但当我看这本的时候，我发现我看不下去，不是因为里面的故事情节不好，而是写了很多关于性的内容，对于我这种思想有点保守的人来说，有点接受不了。不过里面有一些句子写得很好，我特别喜欢那句，每天忙忙碌碌不是努力，而只是一种劳动。的确是这样，忙碌的和努力的生活是不一样的，在不同的轨道上，忙碌的生活基本是让人在远处不停踏步，而努力的生活是让人不断前行的。永泽在闲暇时刻，因着以前学过英语、法语、意大利语、觉得学习语言是一种模式，也开始自学西班牙语。并且自信可以学好几门外语，为自己做外事官做准备，这是努力。而小林父亲，作为一名书店商人。整天忙忙碌碌，但书店依旧没有起色，因为为人老实，还总是受人欺负，这便是劳动。对我们学生而言，有的人学习只是为了期末考试不挂科，这可不可以理解为只是一种劳动。对于那些有目标的人来说，他们不仅学自己所学，还会想办法学更多与之相关的，我觉得这算是一种努力。

在读书会的分享中，泽思同学的分享让我有了想重看这本书的念头。她分享的内容想想那个画面都很美“电车外的风景，带有樟脑丸气味的毛衣，春意盎然的庭园里的那只晒太阳的猫。〃这些平淡的句子是我看书的'时候没有发现的，这本书原来还有这么美的内容。还有书中并没有说到敢死队最后的归宿，但泽思同学竟在那只萤火虫中看出了敢死队最后的归宿，这很令我震撼。

村上春树这本《挪威的森林》真的有很多东西值得去品味，我决定有时间再把它看一遍，去挖掘那片森林的宝物。

森林报·夏读后感篇4

看完这本书，小熊白黑黑、木偶人罗里、阿汤先生、兔子阿德……在我的脑中浮现。

小熊白黑黑原来生活在森林里，铁路工程师阿汤先生，他要修建一条从森林通往城市的铁路，铁路铺好后，白黑黑走出了森林，进入了罗里的马戏团。罗里原来是一棵橡树，被一个木匠砍下来做成了木偶，来到了城市后，日夜思念大森林，于是，他要报复人类肆意砍伐的行为，便招募各种动物成立了马戏团，并用魔法控制了他们，企图将人类赶出城市。阿汤先生在图书馆发现了罗里的秘密，在众人的努力下，特别是图书馆阿灿姑娘的帮助下，罗里回到了大森林。

这是一本感人的书，当我看完合上时，我想，乱砍乱伐树木给动物们带来多大的伤害啊，同时又给人们惹来麻烦，可为什么人们还要砍伐树木呢？森林树木制造了新鲜的空气，保护着人类生存的环境，如果人类不计后果地破坏森林，乱砍乱伐，那么，自然界就一定会用种种方法来报复人类，如水灾、旱灾、台风等。就像20xx年8号超强台风“桑美”，给我们造成多大的灾难，这就是人类破坏自然造成的后果。

不过，只要我们一起做到不乱砍伐树木，保护好森林，保护好自然，我们的明天会更加辉煌、灿烂！

森林报·夏读后感篇5

故事《木偶的森林》讲的是一个叫罗里的木偶人，他原本是一棵橡树，木匠不顾他的意愿把他从森林里带到自己的家并做成了木偶人，从此罗里的心变得寒冷了，充满报复人类的念头。经过阿汤先生和阿灿的帮助，让罗里放弃了自己的计划，让他重新回到了自己的.家园，解除了动物们的魔法。虽然木匠在去逝前后悔自己把罗里带到城市，做成木偶人。故事中，木匠带罗里来到城市，教他人类的知识，让他拥有了人类的智慧。可罗里并不快乐，他的心是孤单的、仍充满着仇恨。

木匠代表人类，罗里代表森林。人类为了自己的利益，总是无情地开发森林资源，滥砍滥伐。动物们失去了自己的家园，如罗里一样不能回到森林是多么悲痛的事情，终有一天如罗里所想，动物们占领了整个城市，那时，人类将何去何从？

我们应该庆幸！庆幸人类中有许多像阿汤先生、阿灿那样热爱动物、热爱自然的人，他们明白罗里的心情，他们用爱温暖罗里寒冷的心，他们帮助罗里回到自己的家园，解除让小熊白黑黑失去记忆的魔法。小熊白黑黑一家也是故事的主角。白黑黑回到家后，他的爸爸妈妈并没有责怪罗里，用魔法使白黑黑失忆，在马戏团为罗里表演，回不了家。他们能谅解罗里为什么这么做，宽恕了罗里，多么善良的小熊一家！

我想，我们每个人以阿汤先生和阿灿为榜样，学习他们热爱动物，热爱森林。我们人类将与大自然和谐发展，地球这个大家园将变得更美好！

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