让我们走进作家赵丽宏笔下的《童年河》，感受主人公洪雪弟的天真无邪。主人公洪雪弟七岁那年，与父亲一同前往上海定居。洪学弟在上海遇到了许多新鲜的事，还先后结识了牛加亮（牛嘎糖）、米峰（小蜜蜂）、唐彩彩等好朋友，发生了许许多多有趣而又冒险的事：探访鬼屋、冒险跳水、英勇救人。同时洪学弟也遇到了一些伤心、难过的事：芦花之死、彩彩搬家、亲婆去世，无一不在他心中造成沉重的打击是洪学弟包、饱含了人间的酸甜苦辣，渐渐成长起来。

书中语言优美自然，感情真挚真实，人物描写突出。在洪学弟身上，我们总会找到童年生活的影子，回忆起许多甜蜜和苦涩的往事。真实的情感与虚构的情节、虚构的人物、虚构的故事在小说中融为一体，使小说得到进一步的升华。

虽然小说是虚构的，但从中我们可以深深的.感受到童心的天真单纯与透明澄澈，深深的感受到童年的美好与作者对童年的向往。

法国小说家巴尔扎克曾说过“童年原是一生中最美好的阶段”，坦桑尼亚诗人夏巴尼也说过“童年乃是人生的重要阶段”，同样关于珍惜童年的诗句、格言与文章更是不计其数。由此可见名人们是多么怀念与依赖童年，甚者更是希望重回童年，继续享受童年的美好时光。

人生只有一次，童年只有一次，让我们一起享受童年的美好岁月，一起享受童年带给我们的欢乐，一起让自己的童年更加出色，更加绚烂多彩。

品读经典美文，共享书香诗韵。让我们一起读好书、品好书、享好书，让童年浸没于书香之中，让自己与书为伴，与书为友。好好珍惜童年，享受童年。

童年读后感篇2

什么是儿童?读这本书之前，我只是有个大致的概念。联合国《儿童权利公约》和中国《未成年人保护法》中的儿童范围是指0到18岁，而医学上是指0到14岁。不同的范畴对儿童范围的划定固然不同。然而这些数字无法帮助我们表达童年的概念。而在这本书中，作者从社会学和人类学出发，给儿童和成人划定了一个更容易被理解的界限。

作者用三个特点区分了童年和成人：1、生理上是否发育完全。2、身体是否能完全服从于理性思维的支配。3、对于社会各方面的信息，是否具有阅读分析能力。

第一点是很容易理解的，而第二点主要是指一个人是否具备能克服人类天性的能力。至于什么是人类天性?我是这样理解的：人的天性就是人作为动物的属性。虽然我们很不情愿承认自己是动物，但其实从生物学的角度来说，我们只不过是动物里面很普通的一种。吸收和排泄，人类和其他动物一样需要以这样的方式来维持生存，这是动物的天性。性欲，人类和其他动物皆有，这是我们赖以繁衍的手段。不过人类在这点上比其他动物特别的地方在于：人类把这种手段升华为生活的情趣，并把性欲衍生为权利欲，占有欲之类的一系列欲望(朋友称之为原欲)。我觉得人类之所以特别是因为它的社会属性(什么能制造并运用工具和能用语言交流之类的都可以归之为社会属性)。然而，人的天性除去了人的社会属性，所以说和其他动物的天性是一样的。第三点我们都是亲身体会的，这因为小时我们没有阅读分析能力，所以才需要有学校这种机构来培养我们这方面的能力，以便使我们更快成为成人。

作者在书中的重心是分析当代社会如何通过把这三个概念混淆来消除儿童与成人之间的界限。

罪魁祸首还是电视。首先，电视每天24小时不断播报内容，使得其必须不断寻找话题。而高度的时效性和娱乐性使得电视不能在同一话题停留太久。于是乎，很多儿童不应该知道的东西被堂而皇之地公之于众。性话题，暴力，犯罪，政治阴谋等会使儿童接触后不知所措的'成人秘密'被大量地灌输给当代的儿童。这很大程度上消除了儿童和成人之间生理上的界限。再者，电视作为'图像革命'和'电力革命'二者的完美结合，使儿童和成人都习惯于不假思索的信息获取。电视鼓励感性的思维而非理性的思考。褪去了理性光环后的成人的思维和儿童还有什么区别?在电视机面前人人平等，成人和小孩都习惯在电视面前哈哈大笑。

举一个很现实的例子，我妈妈的同事有个儿子，才上初中的年纪，就懂得在大人面前卖弄成熟。他看见大人不会出现以往孩子的羞怯，反而在夸夸其谈自己如何懂得处理朋友关系，如何懂得利用身边的人来成就自己。他说：'朋友是身边最好的资源，要不时给好处他们，他们才会感激你，要多结交有钱有前途的朋友，这样对自己将来出去社会才会更有利。'我听到后简直心寒。一个十三四岁的儿童，就学会用这么功利的角度来看待朋友关系，小小年纪世界观就已经被严重的扭曲，很难想象他长大后会变成怎样。我稍微了解了一下他的家庭环境：衣食无忧，上贵族学校，父母没空陪在身边，天天看电视过日子。他的父母还挺有'眼光',觉得动画片太幼稚，干脆给他看时事政治等成人的内容，还让他提前'了解'世界，他还'了解'得挺到位!

这些早熟的'伪成人'们可能真的知道自己所说的，所做的一切。但是经历过青春洗礼的人都会明白，一个天真烂漫的儿童眼神中散发出来的目光永远是美丽而让人怀念的。而这些新一代的'伪成人'却似乎失去了怀念童年的机会。这就是社会发展的代价，一些无法用经济学解释的沉重的代价……

童年读后感篇3

?童年》是说一个小孩在苦难的环境中快乐成长的励志故事。

真正对他好的只有外祖母和母亲，父亲在他3岁时染病身亡，面对粗暴的外祖父和小伙伴的相继离去或离开，他并没有向生活低头。他就是高尔基。

高尔基面对父亲离去，母亲出走和粗暴的外祖父，高尔基仍然乐观地面对生活，这是一种很难得的.生活态度，值得我们学习。高尔基的第一个朋友小茨冈因吞下钉子而死亡;第二个朋友“好事情”因外祖父不喜欢而搬走;第三个朋友是因为他们高尔基不知道挨了多少次打。

高尔基的童年是痛若的，我们是幸福的，好好珍惜吧!

童年读后感篇4

在没有看《童年》这本书以前，我以为每个人的童年都是五彩斑斓，无忧无虑的。可是当我读了《童年》这本书以后，我才知道并不是每一个孩子都有一个温暖的童年……

这本书是高尔基先生的自传，也是对过去的苏联下层社会的真实写照。主人公阿廖沙是个可怜的小孩子，他三岁失去了父亲，11岁又失去了母亲。在整个成长的过程中，他都在外祖父母的家里生活。在这八年里，他极少的得到亲人的关爱(除了外祖母的爱)。我印象最深刻的是有一次，阿廖沙只是因为把一块白色的布不小心染成了另外一个颜色，就被外祖父打得失去了知觉。一个小孩子被如此残忍的殴打，是多么可怕的事情呀!尽管在这样的环境下，阿廖沙还是没有对生活丧失希望!他选择了面对困难，迎难而上!最后阿廖沙凭借自己的努力，成功拥有了自己多彩的人生。

读完这本书后，我不由得惭愧了，因为，我最缺乏的就是阿廖沙这种敢于挑战困难的勇气……虽然我刚刚满十岁，但是，我已有了五年的'“舞龄”了，每个周末，不管刮风下雨，还是严寒酷暑，妈妈都带着我去上舞蹈课;每天放学回到家，总是要练习半小时以上的基本功。日复一日，我开始厌倦了这样枯燥的练习，于是，我开始找各种理由拒绝练功、拒绝上课。我再也不想练功了，因为练功不仅仅要承受压腿下腰的痛，还失去了很多玩的时间，在我的不断“拒绝”下，在我不断说自己没有“天分”下，在我的不断“没兴趣”中，我终于结束了五年的舞蹈学习。起初，我是很开心的，但是今天读了《童年》我才发现自己不是没天分，而是缺乏坚持的动力，缺乏面对困难的勇气，所以，本是能练就的一技之长才会不了了之。于是，我重新捡起被我用各种理由放下的舞蹈，重新学习。练功痛了，我一想到阿廖沙痛就会少一分;没时间练功，我眼前就会浮现阿廖沙的影子，时间仿佛就能挤多一分……悲惨如他都没有放弃追求，我怎能轻言放弃?当我再次在舞台上舞动的那一刻，我感到前所未有的幸福，我仿佛感受到阿廖沙给我传递了他的力量，让我变得坚强，懂得珍惜，在舞台上绽放芳香。此后，我认认真真对待每一次练琴习画、每一道数学难题、每一个英语单词、每一篇习作撰写……我带着阿廖沙给我的勇气，不再轻言放弃，不再借口躲避，一点点地攀登着，一点点地收获着。

是啊，在21世纪，大家的家庭条件都变好了，于是几乎所有的小孩都成了小皇帝，每天衣来伸手，饭来张口，怕苦怕累。可是，这样就像温室里的花朵，好看是好看，只是遇到一星半点的风吹雨打，就会凋谢了，反而是阿廖沙这种“路边的小野花”才能长得更加繁茂。

童年是快乐的，但是也不缺乏困难，只有努力的把困难解决掉，童年才是完整的呀!让我们一起向阿廖沙学习，迎难而上，不做温室里的花朵!

童年读后感篇5

每个人都经历了童年这段时光，童年时的一切都已成为了过去。此时的我们对童年，有了更多的感想有了更多的留恋。对于每个人而言，童年的那段时光都有着不一样的生活。

这个寒假期间，我满怀着好奇心阅读了高尔基笔下，一个俄国普通孩子的童年经历。《童年》这部自传体小说，讲述了一个小男孩阿廖沙童年的生活。他从小就受到苦难生活的折磨，只读了两年小学，十一岁便到人间去谋生了，这本书深刻地反映了19世纪末20世纪初，俄国民众的生活。反映了小市民阶层的庸俗自私和空虚无聊，揭露了沙俄专制的黑暗与罪恶。

阿廖沙童年的生活是悲惨的。他常常遭到外祖父的虐待，有一回竟被外祖父打得失去了知觉，并得了一场大病。后来当外祖父破产后，他又不得不以捡破烂为生……

我读着读着隐隐感到难过，心中产生了一股怜悯之情。为什么人世间会如此不公平？为什么让一个仅仅10岁的孩子受这样的苦？在同情阿廖沙时，我也不由得想起了我们童年那快乐的生活。与阿廖沙的生活比起来，简直是天壤之别。

我们的生活不愁吃不愁穿，甚至可以用无忧无虑来形容。有的孩子更是家中的“小皇帝”、“小公主”，在家里只顾着“饭来张口，衣来伸手”，时时刻刻有家长的呵护，在家长的溺爱之下从来不会帮助长辈做家务，就连整理作业都需要家长的帮助。所以完全不可能像阿廖沙那样遭到家人的虐待，受到他人的歧视。我们与阿廖沙截然不同的生活相比，完全是天堂与地狱的对比。此时的我们是否对沉浸在安乐窝中的生活做一些反思呢？与他相比，我们无权抱怨今天的.生活。

在读完整本书后，每个人都会不禁发出感慨——如今的幸福生活来之不易，我们更加应该好好珍惜现在的幸福生活，对以前习惯于依赖家长的生活方式做出改变。

阿廖沙由于生活在黑暗的社会之中，所以他没有幸福的童年，也没有办法改变自己的命运。而我们成长在和平的年代，比他幸运，比他幸福。我们是祖国的花朵，是祖国未来的希望。少年兴则国兴，少年强则国强，我们更应该去努力奋斗，去创造一个和谐世界，让一些像阿廖沙一样的孩子可以有更多的微笑和温暖，让幸福的光芒洒满世界上的每个角落。

童年读后感篇6

高尔基的《童年》是我读过令人最感动的一本书。在一个下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑体字忽起忽落……

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到小染坊主外祖父家，却经常挨外祖父的毒打。但外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多沉默的亲戚，其中有两个自私、为了家产不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的外祖母每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子。

比起这些不幸，我们的童年是灿烂的，无忧无虑的，我们从来不用为衣食住行担心，而且我们大多数人的家庭是美满的.，幸福的，家长万般的呵护着我们，而不会像阿廖沙那样天天挨打，挨骂。总而言之，言而总之，一句话，比起阿廖沙，我们的生活简直就是掉到蜜罐里去了。

读过《童年》以后，我们应该改掉奢侈、浪费的坏毛病，懂事一点，为父母分担一点忧愁，其实，他们挣钱也是不容易的。

童年读后感篇7

童年是什么？童年就是一首优美的诗，童年就是一张美丽的画，童年就是充满阳光的，充满快乐的，童年就是人生中最美好的一页！而高尔基的童年却那么的恐怖，悲惨，令人不敢去回想。

事始于阿廖莎3岁那年，他还不懂什么叫做死，只看到父亲躺在地上一动也不动，觉得父亲的神情很吓人，母亲与外祖母在一旁号啕大哭。我想，若一个人真的能够永远不知什么叫死的话，那他的烦恼或许会少很多很多。后来，小阿廖莎跟着母亲、外祖母来到了外祖父家里生活，在这里，他似乎很难找到所谓的快乐，人与人之间更多的是敌意。他的外祖父是一个小染坊主，性情暴躁、乖戾，本性贪婪、自私、经常会毒打外祖母和孩子们，并且对财物贪得无厌。阿廖莎的两个舅舅米哈依尔和雅科夫同样是举止粗野和自私自利，对下一代产生了十分恶劣的影响。在整个故事中，给我留下影响最深的一个人就是阿廖莎的外祖母。她，又胖又圆，大脑袋，大眼睛，鼻子软塌塌的，总穿着一身黑衣服，显得线条柔和，十分有趣。外祖母总是跪在那里，一只手按着胸口，另一只手偶尔不慌不忙地画着十字。就是这样一个人。大家还总说她是有罪的、愚蠢的女人。可我却不这么认为，我觉得外祖母是一个慈祥善良，聪明能干，热爱生活，有一个宽大的胸怀，对谁都很忍让的人。我想，在高尔基的生活里，如果没有外祖母的呵护，那这个世界上或许就不会有高尔基这个伟大的作家。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是五彩的，是没有泪水的，是没有委屈而言的。而如今的青少年都是泡在蜜罐中长大的，苦难对于我们来说，简直只是一个简单而遥远的名词罢了。我们没有忍受过饥饿的历史，不知道一粒米的珍贵；没有受过寒冷的考验，不清楚温暖的含义。

读完这本小说，我受益匪浅。我现在才知道我的童年有多幸福，父母的疼爱、良师益友、良好的学习环境，使我的童年充满快乐，使我健康成长。于是我明白：我要一边享受童年快乐，一边认真努力学习知识，用知识和智慧为我们的下一代创造一个更美满更幸福的生活。

童年读后感篇8

?童年》是高尔基对照自己的童年写的一篇自传体小说。它揭露了俄国沙皇时代的凶残和黑暗，高尔基就生活在这水深火热的生活中，可他并没有对生活绝望，而是坚强的走了出来。因为他的勇气支撑着他，让他能够勇敢的面对生活的黑暗。一个下午我翻开它情绪也随着书上一行行黑色的字忽起忽落……。

主人公阿寥沙被命运深深地抛弃，使他的童年黑暗而痛苦。阿寥沙从小失去了父亲，同痛哭欲绝的母亲来到了脾气暴躁、视金如命的外祖父家。刚到外祖父家阿寥沙就因为一个小错误而遭受了外祖父的一顿毒打。这还只是阿寥沙痛苦童年的开始。阿寥沙在外祖父家认识了一些亲人：为了分家产而大打出手的米哈伊尔舅舅和雅科夫舅舅。为他挡下恶毒的树枝，深深喜欢他的小茨冈等。

同阿寥沙的童年相比之下，我们就象在甜罐里被甜水浸泡一样。我们的生活是幸福的。衣来伸手，饭来张口中。我们过着无忧无虑的生活。可我们还挑三拣四的。阿寥沙不但填不饱肚子还要遭受毒打。和羞辱。我们真是身在福中不知福啊!我们都有一个幸福美满的家，还有老师辛勤培育我、爸爸妈妈疼爱我、爷爷奶奶呵护我。可以说和我同时代的少年朋友们都享受到来自社会和家庭的无限关爱。而主人公没有，但他却那么坚强勇敢、努力进取，敢于面对一切困难!通过勤奋努力成为了一个受人尊敬的人。

人要取得大成就，首先要学会吃苦。所以生活中我们再也不能遇到一点小事就放弃，要坚强的把这条路走下去。

童年读后感8篇相关文章：