通过反邪教的学习，我深深的体会到：邪教是伪科学、反科学的，永远也改变不了其骗人、害人的实质。功就是邪教，这已经被无数事实证明了。但是，在现代文明社会中，为什么会有那么多善良的人们被功欺骗了呢?原来，功包装得特别好，功以“文化”、“科学”“气功”“健身”等外衣出现，披上了伪装，玩弄了骗术，因而很多不知情的群众以及少数思想堕落的干部相信功，练起了功。

功是在我国曾一度出现的气功热的社会大背景下，打着气功名义“出山”的，李洪志把其歪理邪说用中国传统的“气功”修炼包装起来，以“功”混“法”、以 “功”传“法”，通过人为的恶意诱导使痴迷者产生精神幻觉，从而实现其精神控制。正是这一“邪”征，将无数追求强身健体的人引入歧途。又如，李洪志用所谓 “超科学说”来唬人。李洪志以目前科学尚未认知的问题为借口，以科学认识世界的不完全性、相对性和过程性大肆抵毁科学，说“现在的科学不算科学，因为用这个科学永远都探测不到宇宙的奥妙”，散布“科学无用论”。另一方面却用大量的现代科学术语和中国传统文化的概念包装自己，鼓吹“”是“世界上一切学说中最玄奥、超常的科学”，使得一些不明真相的人拜倒在其脚下，沦为牺牲品。这说明，功之所以有市场，很重要的一点，就在于一些群众没有透过现象看本质，被功的 “科学”假象所迷惑。要打破这种迷惑，需要提高科学素质，用先进文化和科学来揭穿“伪科学”的面目。

功不仅只是一种伪科学，不只是邪教，而且对社会、对人类有很大的危害。功通过实行精神控制，诱导练习者“放下生死”、“升入天国”，操纵他们与政府对抗，既践踏人权、残害生命，同时也破坏了正常的社会生活秩序。这是与宗教界要求信徒在现实世界中为他人、为社会、为人类作贡献完全违背的。“功”与世界上形形色色的邪教一样，是破坏人类文明进步的毒瘤。

对于功的反动本质，如果用“三个代表”重要思想作为理论武器，来观察，来解剖，认识就更深刻了。“三个代表”重要思想要求发展中国先进生产力，把发展作为执政兴国的第一要务，解放、发展生产力，而功邪教组织则与此背道而驰，极力破坏先进生产力的发展，阻碍经济建设的顺利进行;“三个代表”重要思想要求按照中国先进文化前进的方向，大力发展先进文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化，而功邪教的歪理邪说则宣扬迷信、伪科学和腐朽文化;“三个代表”重要思想要求实现维护和发展中国最广大人民的根本利益，全面建设小康社会，让人民群众过上富裕幸福的生活，而“功”邪教组织则骗夺群众钱财，破坏家庭和睦，危害人民健康，甚至残害生命，严重损害人民群众的根本利益。因此，深刻认识功邪教的反动本质和严重危害，坚决与功邪教进行斗争，是贯彻落实“三个代表”重要思想的必然要求。这也启示我们，自觉地以“三个代表”重要思想为指针，是不断夺取反邪教斗争新胜利的根本保证。

需要指出的，同功作坚决的斗争，是一个长期的过程，不能一劳永逸。当前，与功邪教组织的斗争出现了许多新变化、新特点。一是李洪志及其功邪教组织进一步投靠国际反华势力，成为西方反华势力的政治打手和别动队，力图使功问题国际化、政治化、人权化;二是功邪教组织在国内的活动呈现地下化、特务化的特点;三是功邪教组织在不放弃其传统闹事、“弘法”方式的同时，更多地利用现代科技手段，通过干扰卫星、有线、无线广播、电视插播、打ip电话、群发短信息、互联网等进行非法宣传，其手段更加极端化;四是功地下组织“反转化”活动猖獗，极少数已转化人员出现反复，教育转化工作和巩固教育转化成果工作难度加大。形势表明，与“功”邪教组织的斗争将是尖锐的、复杂的。这表明，铲除功毒瘤，与功邪教作坚决的斗争，不是哪一个部门、哪一级组织或哪一个专业队伍的任务，而是全党、全社会和每一个公民的共同职责。

作为一名教育工作者，更应崇尚真理，反对邪教，满腔热情地投入到反对一切邪教的活动中。旗帜鲜明地把反对邪教的斗争进行到底。以“三个代表”重要思想和党的十七大精神为指导，深入学习、贯彻落实关于邪教组织斗争的方针、政策和国家关于防范惩治邪教活动的法律、法规，使我们充分认识邪教活动的现状和危害。通过开展警示教育活动，提高我们的战斗力，倡导科学健康的生活方式，增强我们识别邪教、抵制邪教的能力，促进社会主义科学发展观的健康发展。为教育改革发展，为社会稳定和国家政权的稳固做出新的、更大的贡献。

反邪教的心得篇2

关于邪教，人人都知道：邪教是反人类、反科学、反社会、反政府的罪魁祸首。我们要崇尚科学，拒绝邪教，追求进步，维护生命。

许多人因为相信邪教者的乱说，听信教徒害人危言耸听，这害人的邪教而失去宝贵的生命，甚至六亲不认、是非不分。邪教打着宗教、科学、气功的幌子来蒙骗无辜的民众。1992年7月22日，_创建了“”。这灭绝人性的“”残害了无数人的生命，还剥夺了人们的自由，破坏了社会的安定，危害了国家的安全。我们要拒绝邪教，增强反邪教意识。“”等邪教组织制造、散布迷信邪说，在“强健身体”、“做好人”、“修炼”、“圆满”、“成仙成佛”等幌子下，损害受骗群众的生命财产和正常家庭生活，并居心险恶的把他们引向与社会、法律、政府对抗的歧途，祸国殃民，危害极大。邪教是社会的恶疾，我们不能纵容，我们要依法打击，提高人们的反邪教意识。邪教在破坏社会和国家的同时，也把罪恶的魔爪伸向了天真纯洁的孩子和幸福美满的家庭，对青少年学生进行各种宣传活动，无论在信箱中还是在学校里都能看见那危害人们的宣传单。我们要崇尚科学、抵制邪教，树立正确的世界观、人生观，为我们的健康成长营造良好的生活和学习环境。

为了祖国人民的未来，为了每个家庭的美满，我们要立即行动起来，从我们身边的一点一滴做起。当今世界拥有健康的身心、和睦的家庭、稳定的秩序，享受幸福自由的生活，是人们的共同追求。但是这种美好的愿望需要我们自己去创造，所以我们每时每刻都不能松懈，我们要为了未来而奋斗!

反邪教的心得篇3

湖北省武汉市江汉区防范和处理邪教问题办公室干部屈申，从1999年国家取缔“法沦功”邪教组织后到现在，一直坚守在教育转化工作第一线，用一腔热血感化特殊的群体，用一片忠诚铸造平凡的事业。以下是第一心得范文网整理的反邪教卫士屈申先进事迹心得体会，欢迎阅读。

反邪教卫士屈申先进事迹心得体会1：

屈申是全国第一批反邪教干部，在反邪教战场坚守了18年，也是全国在该战场上坚守时间最长的干部之一。18年间，屈申和他的同事一起，帮助300多名邪教人员重新步入正常生活轨道。

他默默坚守，十年如一日帮助邪教痴迷者;刻苦钻研，成为打开邪教受害者心锁的“万能钥匙”;无所畏惧，为反邪教斗争牺牲自我、甘于奉献。

屈申善于用柔情去化解那些被邪教麻痹了的灵魂的事迹，称赞屈申面对邪教受害者，从不轻言放弃的可贵品质。

屈申是“反邪教斗争的一块好钢”，在18年的反邪教生涯中，耐心、细心、热心地帮教每一位邪教受害者，成长为一名独树一帜的反邪教专家。

反邪教卫士屈申先进事迹心得体会2：

做邪教人员的教育转化工作是把“鬼”变成人的过程，这个过程对于邪教人员来说是非常艰难和痛苦的。对于教育转化工作者来说，需要的不仅是高度的政治觉悟和工作责任感，而且还要有对邪教人员如亲人的热情和温度，更需要极大的耐心。屈申同志就具备上述这些品德和素质。因此，他战斗在反邪教教育转化工作岗位上才会无坚不摧、战无不胜，再痴迷的邪教人员在他的教育帮助下都能从“鬼”变成人。

全国各大主流媒体大篇幅对屈申同志事迹的宣传报道，是对全国反邪教战线默默工作的同志的成绩的充分肯定，从一定程度上讲，开启了我国反邪教工作进入“新常态”——从隐蔽走向公开的新局面。而这，表明了党和政府对开展反邪教工作的自信。

反邪教工作是项艰巨、复杂、长期的工作，需要千千万万个像屈申这样的“反邪教卫士”继续为之奋斗和奉献。

屈申的事迹是平凡的，屈申的事迹又是感人的、催人奋进的。我们反邪教战线的同志们应该向屈申同志好好学习，并且向“反邪教卫士”屈申同志致敬!

反邪教卫士屈申先进事迹心得体会3：

通过学习，使广大从事综治维稳工作的干部不仅汲取了全国基层反邪教宣传教育工作的宝贵经验，更被屈申同志的感人事迹深深震撼。广大政法综治系统干部纷纷表示：屈申同志不光是反邪教战线的一支标杆，也是政法综治系统的一面旗帜。

他坚守反邪教工作岗位长达18年之久，通过长期艰苦细致、认真负责的工作，成功转化顽固邪教人员300余人，要学习屈申同志爱岗敬业、孜孜以求的敬业精神;他带病坚持工作、强忍病痛的折磨，直至脑部被植入29根钢网弹簧也未放弃对邪教人员的教育转化，要学习屈申同志顽强拼搏、鞠躬尽瘁的奉献精神;他充满爱心，不厌其烦、无私帮助家庭生活困难的涉邪人员摆脱邪教的桎梏，重拾对美好幸福生活的信心，要学习屈申同志对工作高度负责、坚韧执着的“钉子”精神;他勤奋钻研、业务精湛，练就了一手邪教人员教育转化的过硬本领，摸索出教育转化“八步工作法”，使众多的邪教痴迷者悬崖勒马、迷途知返、回归社会，要学习屈申同志干一行钻一行、干一行爱一行的务实作风;他公而忘私，舍小家顾大家，几乎将全部心血和精力投入到了反邪教工作中，换来了社会的和谐与安宁，要学习屈申同志对党无限忠诚、对政法事业无限忠诚的大局意识;他不畏邪恶势力的威胁恫吓、人身攻击，以实际行动诠释出一名政法综治干部的铁骨铮铮、一身正气、要学习屈申同志作为一名优秀政法干部应具备的勇往直前、不畏艰险的担当精神。

面对当前艰巨繁重的维稳工作任务，广大从事维稳工作的各级政法综治干部要以像屈申同志为代表的许许多多先进模范为榜样、把学习先进典型化为做好政法综治维稳工作的强大精神动力，本着认真负责、精益求精、扎实进取、求真务实的态度落实好维护稳定各项措施，为实现社会稳定和长治久安总目标做出自己应有的贡献。

反邪教的心得篇4

通过对《反邪教教育》的学习，使我清楚的认识了邪教组织对社会的危害是如何巨大，作为一个教育工作者我们应该如何预防邪教组织和邪教思想对纯洁校园的侵蚀呢?我认为可以从以下三个方面着手：

第一，控制传染源。从生物学的角度上分析，邪教组织就像是一种传染病，是需要人或其它媒介来进行教派思想的传播，那么我们就可以像预防传染病一样来有效的控制甚至是阻止邪教思想的传播。所以第一是控制传染源，首先要了解何为邪教组织，就是要了解这种病它的病理特征。邪教组织是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。这是邪教组织的定义。从定义中我们可以看出，邪教组织的传染源是人，是人通过言语、书籍、行为、网络媒体等进行邪教思想传播。那么，在学校中，我们就要注意，是否有这样一些通过言语、书籍或手机等进行邪教思想传播的学生或工作人员，如有发现要立即进行思想教育或通知警方配合进行处理。

第二，切断传播途径。传染病需要有效的传播途径，才会使得病情得到快速传播。邪教的思想同样也是需要如此才能发展开来。所以我们教师和学校工作人员应经常留意是否又这样的一些书籍、刊物、等流入学校，学生之间是否经常谈论一些关于邪教的思想，是否有浏览过一些专门宣传邪教思想的网站等等，发现一例立即处理一例，并通知警察顺藤摸瓜找出传染源，从而达到根除病根的效果。

第三，保护易感人群，保护易感人群就是保护那些容易换上传染病的人，那么，我们学校中的易感人群是谁呢?不言而喻，是学生，中学生是身体发育的黄金时期，思想各方面还不成熟，最容易受到歪风邪气的蛊惑，特别是我国西部边远乡村地区，人民素质普遍较低，教育师资力量跟不上，学生处在这样的环境下比较容易受到邪教思想的腐蚀。那么，我们怎样来预防邪教思想对这些地区的侵蚀呢?我们知道，保护易感人群可以通过注射疫苗来防治传染病的蔓延，同样的我们学校也可以给学生或者是周边的人群来上这样一针疫苗。我们可以给学生订阅关于解析邪教危害方面的课外书籍，组织学生搞一次关于邪教的主题班会，出一些邪教危害的板报，请派出所的民警们来学校进行一些邪教认识方面的讲座，写一写自己对邪教的心得体会......让我们的学生从心里到行为上构筑一道反邪教的防火墙，并以此去影响、去“传染”身边的人，从而让我们的校园环境，我们的家庭环境变得更加的洁净。

反邪教的心得篇5

北宋时期，滁州太守欧阳修在县城西南风景秀丽的琅琊山“酿泉”边的亭子里，经常约朋友一起喝酒，他给这个亭子取名“醉翁亭”，经常喝得酩酊大醉。因此他作散文《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”后人经常用“醉翁之意不在酒”这一成语来表示本意不在此而在别的方面。

邪教为了欺骗世人，吸引信众，往往把自己伪装一番，必要的时候还会做些“好事”，表现出“善意”，它所表现出来的“关心”人、“帮助”人，恰如“醉翁之意不在酒”，宣扬邪教、诱人走邪路、拉人入教才是其真实目的。

关心是假，传播邪教是真

每个人都渴望被关心，应该说，真诚的关心是一种良好的品质。关心人的人与被关心的人往往能够建立良好的信任关系。邪教为了争取信众，往往在发展教徒过程中，要求其骨干力量表现出对发展对象的“体贴关心”，使发展对象感受到这个教的温暖，进而产生好感，心甘情愿地入教。在这里，邪教组织所表现出来的“关心”，并不是真的关心，而是带有邪恶目的的“关心”，是其传播邪教的一种手段。

家住重庆市九龙坡区金凤镇53岁的叶光伦就是在体会到被“关心”后加入“门徒会”的。1997年冬天，叶光伦开始感觉胃恶心、反酸、绞痛。一次，他去亲戚家喝喜酒，感觉胃痛得更厉害了，在妻儿的劝说下，准备吃完饭去看医生。当时，正巧遇到了其小学同学李祥明。李祥明是“门徒会”会员，在得知叶光伦的情况后，对他表现出极大的关心。告诉叶光伦自己之前也是生了病，结果别人带他入“门徒会”，信“三赎基督”，祷告一段时间后，身体好了很多。李祥明还给叶光伦举了很多成功病愈的例子。随后，热情地邀请叶去其家里。当时李祥明家中有很多人，李祥明当着众人拿出一个袋子，里面装了十斤米，李祥明叫叶光伦抓了约一斤米出来，然后把米袋放在秤上称，结果让叶光伦惊呆了，还是十斤。李祥明说这是因为他们向“神”诚心祷告，所以“神”赐福给了他们，赐予他们永远也吃不完的粮食。叶光伦既感受到李祥明的关心，又感受到信教的神奇，从那以后，他对李祥明说的什么都深信不疑，并满怀信心地加入了“门徒会”，每天都和“信徒”在一起祷告，诵读《闪光的灵程》、《慈祥的母爱》，祈求身体安康。

帮助是假，诱人走邪路是真

邪教组织善于以帮助人为诱饵，诱人走邪路。它对人的帮助并不是真心帮助，其目的就是借机诱人入教。特别是那些处于弱势或事业生活不顺的人，面对邪教成员所施的小恩小惠，往往心存感激，心底里放松了对邪教的警惕，从而丧失了对邪教本质的清醒认识和正确判断，不知不觉跟着他们步入邪教泥潭。从过去那些加入各种各样邪教者的经历看，很多人当初都是接受了邪教“传教”者的一些帮助，“传教者”善于在他们最困难的时候用物质及金钱去拉拢他们，这样一来，“传教”者在受惠者的心里有了一定的地位，受到了一定的信任，当其劝他们加入其组织时，他们往往难以拒绝。如全能神信徒为了拉拢家住上海市杨浦区的马冬华，经常帮她照顾孩子，帮着她做家务，有时还给孩子买点心礼物，当孩子得肺炎住院时，又“慷慨”拿出2000元解急，在这些小恩小惠面前，她被一步步拉下了水。连云港市的原全能神信徒刘敏是这样介绍自己被邪教的小恩小惠拉入其中的经历的：“2009年，我女儿考上了高中，由于我身体不好，家庭一直不富裕，供女儿上学有些紧吧。就在我和丈夫为女儿的高中费用发愁的时候，我们的邻居孙志鹏来到我们家，硬塞给我们2000元钱，说是让我好好供孩子上学。正当我和丈夫还沉浸在对邻居的感激，而又不知如何答谢邻居的时候，我邻居又来到我们家，她告诉我们两口，她之所以帮我们是因为受全能神的指示，只要我们都加入全能神，以后我们遇到困难，神还会帮我们。由于不了解全能神是邪教组织，而又处于对邻居的感激，我们两口没有犹豫就加入了全能神”。

善意是假，拉人下水是真

邪教组织者知道，要拉人入教，不释放些“善意”是难以拉拢人的，所以邪教的“传教”者们总是善于伪装，给人很有善意的错觉，等到将人拉下水后，才慢慢露出真面目。如果认识不到他假装善意的目的，就可能落入其设计好的圈套。武汉市汉南区东荆中学语文老师吴红艳就是被“传教”者装出的善意所迷惑，加入法轮功组织的。1997年夏天，21岁的红艳从湖北省第二师范学院毕业后，被分配回汉南区东荆中学初中部。她毕业时，有一些练习法轮功的人在她们学校门口免费发放法轮功的书籍，并告诉她，练习法轮功、成为李洪志的弟子，不仅可以祛病强身，还能够给家人带来好运。涉世不深的吴红艳，见这些人热心讲解，又免费送资料，被他们的善意迷惑，出于好奇，就拿了一些法轮功资料。当时正好是气功热，在毫无防备心理的情况下，红艳就一知半解地读起《转法轮》。最后在那些法轮功信徒不断劝说下，加入了法轮功组织，从此，走上了不归路。2005年6月26日，吴红艳晚上十一点在乡下散发宣传单时，突然晕倒猝死。后经汉南区人民医院鉴定，吴红艳的死因为急性心肌梗死，年仅29岁。类似吴红艳这种被邪教组织装出的“善意”所迷惑而误入歧途的人还有不少。

但凡邪教，总是千方百计地以各种伪善的面目示人，其目的就是为了迷惑人、拉拢人，诱人入教，壮大其队伍，进而干出各种害人的勾当，所谓醉翁之意不在酒，我们要保持高度警惕，睁大眼睛，看清其本来面目，自觉远离邪教、抵制邪教。

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