文中有一处使我久久难以忘怀，家中十分贫穷的小女孩却时时刻刻挂念着别人，深知山路崎岖难走，为了使客人平安，用橘皮做了一盏小橘灯送给冰心，小橘灯不仅饱含着小女孩对他深而浓厚的热情，还是小女孩发自内心的善良。这是人性的纯真!冰心质朴、不含华丽词藻的语言，多多少少，为文中的小女孩添上了一丝纯真、一点可爱。人之初，性本善是我们众所周知的《三字经》开篇，而如今，拥有善良本性的人，是何尝少啊!为了冰心在泥泞的山路上能够出行平安，自制一盏橘皮灯，即便是这样一件小事，做到的人也是凤毛麟角。

生活中这样的事也有许许多多，在我的记忆中，就有一件这样的事儿，至今记忆犹新。那是一个雪天，我背着书包，踏着一个个白色的小雪堆行进着，忽然，前方一个小弟弟一下子跌倒了，在我和同伴们都愣在那儿，措手不及时，一个大约小我们一两岁的小女孩跑送去，把他扶了起来，那一刻，我的心被深深地震憾了。我们这些姐姐事发时无动于衷，一个小妹妹却迅速地扶他起来，那么自然。我一下子想起了送冰心小橘灯的女孩，这个妹妹和她是何等相似，每个人的心中都蕴含着一份对他人的关爱，一份人性纯、真，然而，你要去开启它，并运用到生活中，又是多么艰难啊!为生活中的每一个人带来一份感受，是多么不易啊!

开启你心底的那扇窗，窗外爱的阳光将会洒进来，无一例外。

读后感想800字篇2

这几天，我看了一篇小说《斑羚飞渡》，故事悲壮感人，发人深省，我心中掀起了几十丈的海浪。

故事讲述了一群羚羊被一支狩猎队逼到了悬崖边，镰刀头羊机智地将羚羊分成两队，一队是老羚羊，一队是年轻羚羊。老羚羊先跳，然后年轻羚羊再跳到老羚羊的身上，猛地一蹬，年轻羚羊就到了对面。就这样，它们秩序井然，快速飞渡。最后镰刀头羊因没有老羚羊配对而被猎人打了一枪，然后自己走向了悬崖。

啊!老斑羚羊们，你们为了那些年轻羚羊们，不惜牺牲自己的性命，而且没有一只混进年轻羚羊的队伍里。每一只年轻羚羊的生存，就意味着一只老斑羚羊的牺牲。可你们依然视死如归，心甘情愿用自己的生命架起一座通往光明的彩虹桥，这种甘于牺牲、乐于奉献的精神真是可歌可泣呀!还有一只羚羊为了种类的生存，而牺牲了自己的性命，那就是镰刀头羊。是它在几十枝枪口面前毫不惧怕，想出了这个一命换一命的办法。可惜最后还是被猎人那无情的子弹射穿了胸膛，只见它迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹，死得那么悲壮、那么有尊严!

动物有牺牲精神，更何况我们人类呢?在四川大地震中，有多少人能逃生却为了救别人而牺牲。其中给我印象最深刻的就是谭千秋老师。当教学楼即将坍塌时，有四个孩子出不去了，谭老师立刻飞身扑过去，将他们拉到了桌子底下，然后张开双臂保护着四个学生。当救援人员发现他时，只见他双臂张开趴在课桌上，后脑被水泥板砸得深凹下去，血肉模糊，身下死死地护着四个孩子。人们这样赞颂他：“英雄不死，精神千秋!”还有一个小男孩，刨了四个小时才从废墟下救出了同学，但他的双手却血肉模糊，他就是马健。

我合上书，闭上眼，心里想：动物都知道要牺牲自己。我们不谈牺牲自己，为班级、为别人奉献一点自己的一点微薄之力都做不到，想想真是太惭愧了!

以后，当有人跌倒的时候，我会将他扶起;当学校里有纸屑的时候，我会弯腰捡起来，当有老人上公交车时，我会主动让座……奉献是一种品质，奉献是一种美德，奉献能让别人快乐，也能让自己得到满足。“如果人人都献出一份爱，世界将变得更加美好!”让我们一起行动起来吧!

读后感想800字篇3

四月份，我读了我国著名作家沈石溪写的动物小说《斑羚飞渡》，觉得这本书十分有意思。沈石溪原名沈一鸣，1952年生于上海，祖籍在浙江慈溪。他还写过其他的动物小说，如《最后一头战象》、《雪豹悲歌》、《再被狐狸骗一次》、《狼王梦》等等。

?斑羚飞渡》里有好几个故事。第一个故事叫《红崖羊》，讲的是一只名叫黑宝的大黑狼，与一只母狼结婚，生下了一对狼。结果母狼产崽之后竟然死了，由于没有奶喝，其中一只幼狼就饿死了。一天下午，黑宝就抓了一只母的红崖羊，让它给自己的儿子黑球喂奶。

后来，黑宝为了救儿子，被猎人给打死了。红崖羊于是就收养了黑球，想让它变成一只红崖羊。可是没想到，黑球杀死了一只小绵羊!红崖羊觉得很害怕，它担心黑球会杀死自己的族群，就有了把睡着的黑球推向悬崖的念头。一只豺狼突然凑了过来，想吃了红崖羊。黑球被豺狼惊醒了，为了保护红崖羊，它和豺狼打架，最终豺狼跌下了悬崖。红崖羊却还是离开了黑球，追寻自己的族群去了。后来有一次，黑球知恩图报，放了红崖羊一回。

我觉得黑球十分勇敢、敢于战斗，为了保护红崖羊，它居然用那瘦小的身体和凶残的豺狼打架。而且它很重情义，尽力报答红崖羊对它的养育之恩。读到黑宝即将要死的时候，我十分感动。从黑宝为了救儿子黑球，引走猎人，最后被猎人杀死，体现出一种浓浓的父爱，和对黑球的喜爱。

?斑羚飞渡》这个故事，讲述了作者和猎人准备猎杀斑羚。他们把斑羚羊们逼到伤心崖的悬崖边，以为它们死定了。突然有一只半大羚羊和一只老公羚羊站了出来，他们来到悬崖边。半大羚羊先跑向悬崖，然后老公羚羊助跑，两只羚羊跳得幅度也不同，半大羚羊跳得高一些，老公羚羊跳得低一些。在半大羚羊即将掉下去的那一刻，老公羚羊正好出现在半大羚羊的蹄下，半大羚羊猛蹬一蹄，跳到了伤心崖的另一个悬崖边，而老公羚羊就像一只断了翅膀的鸟笔直地掉进了山涧里。紧接着，成对的羚羊向它们这样，死亡了一半，挽救了一半。猎人们从来没有看过这么壮观的场面。老公羚羊那么从容的面对死亡，没有一个从死亡里面跑到半大羚羊的队伍里面。这个弧桥是用生命搭成的，没有拥挤。

我读了以后觉得它们这种团结而又奉献自己的力量，很值得我们学习，正如那些白衣天使那样，鞠躬尽瘁为病人们服务;和那些革命先烈们，是他们用鲜血让我们后人生活得更美好，奉献了自己，让我们中国人民站起来了!

建议大家看一看《斑羚飞渡》这本书!

读后感想800字篇4

?苏菲的世界》以一个14岁小女孩的视角，带我们了解哲学。让我印象特别深刻的是《苏菲的世界》里面的极其巧妙的一个比喻——这世界是魔术师从帽子中拉出的兔子，所有的生物都出生于兔子的细毛顶端，刚开始，所有人都对这场戏法感到惊异，但年纪愈长，愈深入兔子的毛皮，只求温暖舒适，再不愿爬出来看看这世界到底是怎么回事。

我深以为然。起初，每个婴幼儿都是在细毛顶端的，他们对一切感到好奇，竭力想看清楚兔子是如何从帽子中被拉出——即思考世界是如何被巧妙地创造出来。但魔术师的手太过巧妙，何况当局者迷，感到自己看不懂这巧妙的戏法后，多数人选择了忽视，他们钻入温暖的毛皮中，甘心在安全舒适的环境度过余生，再也不对一切习以为常的事物抱有任何怀疑。唯有极少数人，一生站在危险的细毛顶端，用好奇的眼光打量世界，以微小的力量探索未知，他们只是保持了对未知的敬畏与好奇，就站在了让绝大多数人仰望的高度。医生李文亮的离去，让我再次对这个哲学上的问题产生了更多的思考：大多数人，即生活在兔子皮毛深处的人，失去了对未知事物的好奇心和敬畏心，取而代之的是本能的抗拒，他们习惯了固定的思维，甚至“人云亦云”，尤其是现在网络上一些所谓的“科普”，让人更加喜欢“拿来主义”，缺乏了自身独立思考和做出判断的能力。但有些人勇敢承认并努力学习，一点点让自己的无知变为有知，从皮毛的深处向上攀爬，他们努力地攀爬着，同时也在呼唤，希望唤醒沉睡的人们。

人要有主见，要具备判断是非的能力，才不会被别人的声音所左右。愿我们都保持着一颗警惕的心，不丧失自己的是非判断能力，靠自己的脚走路，靠自己的脑袋思考。

文以治疾，书以疗心。正如冯亦代先生言：“识得书报可以解无名之忧，治疗心疾。”对于我个人而言，读书思考是能够提升个人品质的有效方法，在梳理事情时可从多个角度看待进展，让人变得更有力量。正如眼前打赢疫情防控阻击战一样，我们要积极调整心态，不恐慌，独立思考眼前发生的一切。所以，趁着年少好时光，读书吧!

读后感想800字篇5

今年暑假，我爸从沈那里给我买了一本《斑羚飞渡》。从翻开这本书的那一刻到看完的那一刻，里面的每一页，每一句话，甚至每一个字都让我感触颇深，涌出一种同情、怜悯、敬佩的感觉。

这本书主要介绍了一个含泪的牺牲和奉献的故事：有一次，一个装备精良的狩猎队，带着长满利齿的狗，把一群黑斑羚，也叫绿羊，赶到了一个死胡同——伤心的悬崖，黑斑羚走投无路。他们的第一只羊，镰头羊，很平静。在这个关键时刻，黑斑羚成功地用一个人的生命换另一个人的悲惨计划跳了下去，但是镰刀头的羊笑着死了。

每只小羚羊都跳得成功，这意味着一只老羚羊的死亡。谁不怕死?动物也不例外。然而，这里的老羚羊没有。没有一只会溜进小羚羊。只有小羚羊溜进老羚羊，被老羚羊挤出来。他们宁愿用生命换来年轻羚羊的全新生活。看着它，我仿佛听到了老羚羊心甘情愿的声音，小羚羊的哀鸣声，镰刀头羊的命令声，绵羊整齐的蹄声，老羚羊在深渊里翻滚的溺死声。多么伟大而悲惨的壮举!然而，黑斑羚群中的绵羊数量只是奇数。最后，只有镰头羊孤零零地站在悬崖边，但它并不后悔自己的所作所为。枪声响起，镰头羊被打了几枪，但没有倒下。它很强大，把自己的尊严带到了绚丽的彩虹上。

连动物都知道要活得有尊严，无私奉献，自暴自弃!我们人类呢?有些人为了生存，宁愿做一只趴在别人膝盖上没有自己尊严的狗。是什么蒙蔽了他们的双眼，吞噬了他们的心?

但生活中也有很多英雄无私，愿意牺牲。例如，在汶川地震中，当教学楼即将倒塌时，谭千秋得以逃脱死亡的魔掌。但是，当他发现还有四个同学没能逃出来的时候，他毫不犹豫的飞身一跳，把四个同学拉到桌子底下，张开双臂像大鸟一样趴在桌子上，成了他一生中最后的姿势!

普通教师谭千秋用他51岁的宝贵生命诠释了爱与责任的道德灵魂。人们称赞他：“英雄不死，精神永存!”

当然，我们现在像树叶一样微不足道，但我们应该像老羚羊、镰刀头羊、谭千秋老师一样无私、自我牺牲、无私……我们所有人都可以有这样高尚的品质和精神!让我们一起努力!

读后感想800字篇6

读到《小桔灯》这本书已经是几个月前了，可是现在想想，还是记忆犹新，回味无穷。

?小桔灯》这本书是作家冰心所着的散文集，有好多个>故事组成，有《寄小读者》《国旗》等等，其中最著名的就是小桔灯了，因此把它定为题目，《小桔灯》的主要内容是讲一个八小女孩的故事，她是一个善良，勤劳又乐于助人的小孩子，从中可以体会到真善美。

我最喜欢的也是《小桔灯》这篇小散文。

读过这篇散文的人一定知道那个主人公小女孩吧?那的妈妈一直卧病在床，爸爸又不在身边，所有的事情都要靠这个小女孩来做，家庭的重担都扛在一个八岁的小女孩瘦弱的肩膀上，可是她并不觉的辛苦，却说：“我不做谁做呢，妈妈病了，我就应该照顾她。”可是对于二十一世纪的少年，都是爸爸妈妈的心肝宝贝，那里做过家务事呢?就像我，平时根本没有做过什么家务只是偶尔擦擦桌子扫扫地什么的，我却为这举动而感到自豪，觉得自己很了不起，直到读到《小桔灯》中的那个小女孩的时候，我才觉得羞愧不已，如果我是她，面对那样的生活遭遇，一定不能做的像她那样好，对于她的大胆，

我觉得很佩服，她能独自去不认识的人的家里借电话，而我却不能——因为我是一个生性很胆小的女生，虽然已经十一岁了，可仍然不敢走夜路，“胆小如鼠”这个成语用来形容我是在适合不过了。我喜欢这个文中的小女孩，她善良又纯洁，直到替别人着想，作者回家的时候，因为天色阴沉，小女孩就用橘子皮做了一盏小桔灯为作者照路，虽然她的光很微弱，可是，却饱含着小女孩对作者的感谢与关爱，那个光芒，是友谊之光!

亲情和关爱并不只在于惊天动地的事实，只是一个微小的举动就可以体现，我觉得这本书真的很好，向大家推荐，希望大家都可以像故事中的小女孩那样，有一颗淳朴善良的心。

读后感想800字篇7

最近，我读了冰心奶奶的一篇文章——《小桔灯》。当我第一遍读完后，心里有种说不出的异样的感受。我很想把这种感受慢慢地挖掘出来，便又重新开始细细品味起来。

读着这篇文章，我的眼前仿佛出现了一幅长长的画卷。画卷上一个面色苍白，嘴唇泛紫，骨瘦如柴，_岁大的小女孩在寒风凛冽的冬季里穿着一身单薄、很破旧的衣裤，光脚穿着一双脏兮兮的草鞋，打着哆嗦，正努力爬上高高的竹凳，她想打电话找医生为妈妈看病。看着柔弱的她，我心中油然生起一种同情，一种可怜，一种关切，恨不得跑进这虚幻的世界里，向小女孩伸出援助之手。

渐渐地，我似乎又来到了那小女孩的家。低矮潮湿的房间里点着一盏油灯，炉子上的小砂锅里煮着她给妈妈做的年夜饭——红薯稀饭。靠墙的板铺上，她的妈妈闭着眼平躺着。她礼貌地请进客人，并搬来家里唯一的一把小凳子让客人坐，自己却蹲在一边。当客人问起她的家事时，她是那么镇定、勇敢，反而不断安慰客人。她又是那么细心体贴，在不经意间，就为客人准备好了回去路上照明用的小桔灯。当客人离开时，小女孩那句乐观，真诚地祝福，使我的心澜久久不能平静。

读完这篇文章，我的眼眶湿润了。多么好的小女孩呀!在茫茫的人生道路上，常常出现苦难和忧伤，但她一个人顶起了整个困难的家庭，她不仅干许多家务活，还细心地照顾患病的母亲。也许她那稚嫩的小手和秀气的小脚早已伤痕累累，但她那种坚强、镇定、勇敢与乐观震撼着我的心。

我转念又想：现在，我们少年儿童生活得太幸福了，饭来张口，衣来伸手，要啥有啥;遇到困难家长会帮助解决，慢慢地我们就养成了依赖家长的坏习惯。这种依赖的习惯与文中小女孩的表现相差得何等之远。我要向小姑娘学习，要像她那样做一个独立自主的孩子，争做时代的好少年。我想小姑娘的这种精神必将一直激励着我不断前进。

读后感想800字篇8

这本书的结构真的非常妙，大局观表现得淋漓尽致!先用苏菲和艾伯特的故事以及莫名其妙的席德生日明信片制造悬疑，引人入胜，使读者自动代入苏菲的角色接受哲学课程，完全不像纯粹的哲学课本让人昏昏欲睡。而随着席德生日的临近，谜团渐渐浮出水面(为了不剧透，以免影响其他读者阅读，具体内容不提)，正好完美地表达了前面所有章节都谈论到的某个哲学问题。

以前对哲学有一些偏见，总觉得哲学是类似神学或者研究一些永远没有答案问题的学说，后来了解了辩证法，看法有了一些改观，但还是难以理解。有认识的哲学系的同学，会很好奇他们都学些什么，作业和考试是什么样儿的，今后做什么工作等等。看完这本书发现，哲学并不是纯粹的思想层面的学说，它和科学有着密不可分的关系，可以说哲学家大多数也是科学家，他们也会通过实验来验证他们提出的理论，甚至可以说很多科学理论都是哲学家在解决哲学问题的过程中发现总结出来的。

我们从出生就被教授许许多多的知识和所谓正确或者说主流的世界观，当我们看待某些事物时会产生一些“理所当然”的看法，而且大多数人都会持这种看法，这就是大家从小被授予相同世界观的结果。然而我在读这本书之前从来没有想过我们这些所谓正确的世界观是从何而来的，甚至在阅读这本书的开始阶段，读到一些可能被现在世界摈弃的哲学思想时，不由自主地鄙视并否定它们，但越往后读，我发现有一些思想超出了我现有知识水平的判断能力之外了，这时我才发现我的倾向性变得很弱，再也不能那么毫不犹豫地否定或者肯定什么了，我需要利用我现有的能够被证实的思想观念来推理这个新出现的思想是否在合理的框架内，进而决定自己是否接受它，这可能就是主流世界观形成的大致过程吧，被大多数人或者能引领世界的少数人认同的思想便被写进教科书。但是，后来黑格尔出现了，他明确地告诉了我历史的发展规则——辩证法。辩证法又告诉我，我们现在认为理所当然的事物可能会在若干年后会变得非常不可思议，所以我也不知道哪些东西是绝对正确的，甚至不知道是否存在永恒正确的观念，因为它们跟所处的历史环境有关，可能类似于边界条件对结果的影响吧。

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