一部好的电影是经久不衰的，总是会有人回看，而每次观看都能从电影中体会到不同的感受。《情书》是1995年日本上映的电影了，时隔二十几年，再一次搬上电影院的屏幕，正是说明了这部电影的经典。我们能从影片中看到博子失去未婚夫，却一直念念不忘，不能自拔。博子的爱是纯粹的，是专一的，是遇见藤井树以后全身心付出的爱。生活中，又还有多少这样子的爱情呢。博子的未婚夫藤井树对博子的爱，很多的人都会认为博子只是替代品，藤井树其实爱的是跟他同名同姓同班的女孩子。(以下为了区分，男主称藤井树，女藤井树称为啊树)。其实在这一段感情里，经历不同的人，会有不同的想法。藤井树对初恋的感觉并未亲口表达，都是通过回忆中的点点滴滴而呈现出青春期对初恋对象的朦胧感觉，或许是喜欢，或许是爱，但在天国的藤井树永远也无法亲口表达了，心愿在最后却是实现了，啊树知道藤井树曾经喜欢过她。

藤井树的真实想法已经无从考证，对啊树的感情也许的真的，也有可能只是看到博子与阿树长的一模一样，才一见钟情，这是现实中很现实的桥段。另一方面影片中既然藤井树能成为博子的未婚夫，我认为，这也是存在真实感情的，如果爱一个人只爱其样貌，一段感情肯定不会是长久的，爱一个人，不能说100%的这个人的所有都喜欢，但至少也应该是灵魂契合，相互喜欢，相互尊重的，才能一直走下去。如果只是一厢情愿的话，那么二个人基本很难走上婚姻的殿堂。

经典的电影总是百看不腻，电影映射出的情感，就像人生的路上每走过一步，都能有不同的感受。一百个人有一百个经历，有一百种情感，人生能遇见无数的人，却难以碰见一个灵魂契合，相互喜欢的人。如果遇见请珍惜，如果没有遇见又与他(她)走在一起，也请珍惜。因为有些人，或许一个转身，就再也见不到了，从此只在回忆里。

日本观后感篇2

片名《千与千寻》是女孩的两个名字，名字代表一个人的身份，它是一个符号，是他人认识我们的标签，我们每个人的身份都是一个名字，一个身份证号码，一个手机号码，我们是某人的孩子，妻子或母亲，是某个公司的职员，如果这些标签消失，，我们说的清楚自己是谁吗?

片名是名字，影片讲述的就是找寻身份的故事。宫崎骏很多电影的女主角都是少女，这个年龄很准确，因为少年时期这是一个人真正成长的开始，是生命的关键节点。

波伏娃在《第二性》中说过少男和少女的成长历程是不同的，由于传统价值观，少男是要长成男人，是主导性人物，社会和家庭都对他委以重任，虽然他的成长过程充满挑战和压力，但也会硕果累累，很多男人的回忆录中会写到少年时期，基本都是一笔带过，并没有太大的重要性。但少女不同，很多女人回首一生，觉得最美丽的是少女阶段，之后的人生充满失望，虽然随着年龄增长，她们转换角色，成为母亲，但益发留恋那个玫瑰色的年纪，很多女生都有自恋特征，她为自己构筑一个世界，无论是社会价值还是家庭价值的定位，女性都是第二性，是他者，是从属者，从她自幼成长开始，她便被这样定义，她也接受这样的定义，女人最终是要回归家庭的，外面的世界是男人的，很少有女人会去争取事业上的成就，像男人那样，她们觉得构筑一个稳定的家庭是自己要做的事情，伺候好老公，孩子，每天萦绕在重复的家务活动中，她们乐在其中，为什么要冲到外面去迎接那么多的风风雨雨呢，有个养自己的男人不好吗，对付一个男人总比对付全世界容易。但是家庭里面并没有她的价值地位，她是从属者和劳动者，她以为丈夫和孩子是属于她的，事实上并不，孩子越长大越要摆脱她的控制，成为独立的人，而丈夫呢，更不用提了，从来也不属于她，令人失望的生活为什么这么残酷而现实。那个青春靓丽，憧憬着美好未来的少女哪里去了，那时的她有着粉红色的玫瑰梦，是父母的掌上明珠，全家人的焦点，亲戚朋友谈论的重心，几乎没有一个女生长大后不对自己的人生感到失望的，怎么就成了这个样子，生活把人残酷的扭曲变形了，梦想中的那个女孩都被碾压不见了。

一个朋友有个稳定的家庭，不错的工作，还算成功的事业，健康的身体，市中心的房子，这一切对于中年女子都是挺圆满的，但她却认为自己过着狼狈不堪的生活，如果重新再来一次的话绝对不会这么选择，她无比留恋高中时开朗欢笑的日子，那么无忧无虑，但是美好的岁月都消失不见了。

波伏娃说，因为女人太容易受到挫折选择绕路而行，她们对于目标不是一条单行道，不像男人会选择充满压力，但也是最能成就自己的一条路，女人走着走着就想，工作那么辛苦，社会那么残酷，为什么不选择容易一点的事情来做呢，为什么不找个男人养呢，身边的人都是这么过来的呀，不也都挺好嘛。

即便她们工作了，这也仅仅是一份工作而已，并不是事业，她们追求安稳，没有上进心，这就是一份朝九晚五，打发时间的地方，她们热衷八卦，喜欢抱怨和发牢骚，工作事情得过且过，那些都是男人的事情，职场是有天花板的，女人难道还指望有什么大成就吗。

波伏娃说，女性不是天生的，而是后天形成的，社会固然不公，但女性首先是放弃自己，然后社会才放弃她们。

日本观后感篇3

爱情是每个人所向往和憧憬的，爱是即使最后没有相伴一生，你也因为我出现过而拥有了更美好的人生。最近有一部经典电影《情书》即将在5月20号这一天上映，5月20号是情人眼里的情人节，而520也是网络流行语我爱你的意思。《情书》由岩井俊二执导，讲述了渡边博子给去世的前未婚夫藤井树寄出一封本应该没有回应的书信，却意外收到一位署名为“藤井树”的女孩回信，在二人的书信往来中，女孩藤井树逐渐发现，与她同名同姓的少年藤井树曾对自己暗藏一腔柔情，而渡边博子也在过程中与过往感情和解告别的故事。

?情书》是最经典的爱情电影之一，而这部电影的重新上映更是唤起了影迷们的青春记忆，这部电影以一封寄出的情书开启了两段美好而刻骨铭心的爱恋故事，电影中最让记忆深刻的一句台词便是渡边博子向雪山里呐喊的“你好吗”，当你观看《情书》这部电影的时候你就会知道青葱时光里最初的悸动与美好值得所有新老观众的体会和追忆。

电影《情书》里的男主一直暗恋着和自己同名同姓的女生，也让我们看到了在学生时代对爱情的懵懂与青涩，电影中我们并没有看到有告白的台词，但是却让我们看到了镜头细腻的语言，不管是放学后在校园车棚制造的“偶遇”，还是藏在借书卡背后多年的素描画像，那份未曾说出口的爱恋让人触动，少年的欲言又止令人心动，青春期尾巴上迟钝而纯粹的暗恋，就像是心里埋了颗种子，一开始毫无自知，直到某天发了芽，一点一点破土而出。

或许《情书》这部电影能让我们如此记忆深刻，是因为电影中的情节故事也让我们回忆起了在校园那段时间的暗恋情愫吧，青春期的我们对爱情是憧憬与向往的，却因为对爱情懵懂和青涩而不敢出口，把暗恋情愫深深的埋在心中，多年后回忆起来便是心灵的触动。而观看这部电影中，最打动我的便是两位女生对感情的放下与释怀，我们总会在对的时间里遇到对的人，在错误的时间里选择错了人，而不管对与错，我们都要感激我们所经历的，所选择的，拿得起放得下或许是我们每个在感情当中都要学会的。

日本观后感篇4

葡萄牙和西班牙，考航海了解地球，成为了第一代世界大国。但是，这两个依靠掠夺迅速崛起、却在战争中挥霍财富，而没有发展工商业的帝国很快盛极而衰，世界舞场上第一场大戏落幕。“小国大业”，“大国崛起”，荷兰这个面积只有两个半北京的地方，如何撑起“大”'二字。荷兰的崛起，是通过进一步将地理大发现的潜力进步一步发掘。

英国的《大宪章》为人类的文明又推进了一步，英国通过光荣革命，逐步建立起君主立宪制，完成了现代社会的转型，走向了工业革命。当亚当。勒密以《国富论》指出了自由竞争的市场规律后，英国人开始在本国强大工业能力的支撑下，推行自由贸易，拓展全国市场。

路易十四将法国的启蒙教育得到了普遍传播。拿破仑用武力方式将法国带向了欧洲巅峰。然而武力不能维持这一-切。在后来戴高乐带领下，恢复了往日光辉。

彼得--世与叶卡捷琳娜都是好学，重视教育的人。使俄国出现了大批像列夫。托尔斯泰一样的知识分子。正是在他们的思考中，逐渐创造了属于自己的文明列宁，是一个很成功很成功的人。很敬佩他，他保护了人民，世吸引了哈默、福特等外国投资者。苏联经济逐渐复苏。又在斯大林的五年计划的带动下，使苏联成为了苏联强国。美国的崛起，在我眼里是-个奇迹，从五月花号上的一百多名的英国人到政治、经济、科技、军事等各方面的世界第一强国。和美国的科技发展迅速离不开。

看来，这些国家的崛起都有几个共同点。有对外扩张的历史，都曾经称霸世界，都经历过推翻封建王权或殖民统治的资产阶级革命。都在教育、工业、科技等某一方面有过突出的表现。再看看中国，要如何做才能成为一个大国。我想，中国能不能称霸世界，这不重要。能不能成为工业、科技强国，这不重要。中国，这个世界四大文明古国之一，他能这样存活到现在，本就是个奇迹了。我想，中国一定也有一只看不见的手在推动着。

日本观后感篇5

现在我们国人很多对日本抱有偏激的看法，我们都无法忍受日本人以前对我们中国人所做的事，但我们不得不承认日本人身上有值得我们学习的地方，我们为何不从日本人身上学习认识到自己的不足呢?

日本面积不及我国二十六分之一，人口不及我国十分之一。1853年“黑船事件”使日本被迫打开国门，但日本人几乎是以欢迎的态度迎接“侵略者”，最终使日本的一批有识之士崛起，推翻了幕府统治，建立了明治政府，走进了传奇而又令人钦佩的明治维新时期。但我们遭到英国发动侵华的鸦片战争时，我国清政府仍夜郎自大，民众也尚未觉醒，仍一昧依赖统治者，终于得到了“落后就要挨打”的教训，最终沦为半封建半殖民地社会。明治维新的成功归根究底都脱离不了明治政府的大力支持和日本人谦卑学习强者的态度，这正是我国清政府和民众所没有的。

甲午战争时，1890后日本以国家财政收入的60%来发展海军、陆军，1893年起明治天皇又决定每年从自己的宫廷经费中拨出三十万元，再从文武百官的薪金中抽出十分之一，补充造船费用。举国上下士气高昂，以赶超中国为奋斗目标，准备进行一场以“国运相赌”的战争。而此时清朝最高统治者慈禧太后为了准备她在1894年的六十寿诞，将这些费用来修建颐和园，供自己“颐养天年”。这在某种程度上也预示了中国失败的命运。再说说现在，中国人乱丢垃圾、乱吐口痰、不遵守交通秩序......而日本人十几类的垃圾分类，人走垃圾带走;任何公共场合都十分安静有秩序;地铁上大多人都在看书......这样做保护了大自然，他们就有了更多的资源可用，环境看起来也是赏心悦目;公共场合也不会打扰到别人;看书又能增添他们的才学文化......如果我们十几亿人这样行动，那中国会有怎样的突破呢?

日本观后感篇6

人生天地间，若白驹过隙，忽然而已。一年复一年，时间的齿轮滚滚转动，我的高一正式结束。

听说电影《我不是药神》颇获好评，我按捺不住观影心切，周转几回终于坐在影院看完了。

“海报上笑得有多开心，其结局就有多悲惨。”在这之前，各大公众平台的点评我都有看，即使做好了充分的心理准备，看完后仍泪眼婆娑，声音似乎都沙哑了。

影片的主角是程勇——一个生意失败，妻子离异，儿子将移民，老爸患病的男人。穷困潦倒之际，一位慢粒白血病患者吕受益进入他的生活。吕受益是个新晋奶爸，他想活下去守护他刚出生的儿子和他的妻子。瑞士正版格列卫在中国的售价是每盒2。5万，而印度高仿格列卫的价位是500，且药效相同。

许多患者吃不起正版药，只能等死。程勇犹豫再三，为了摆脱“穷病”，更为了给老爸治病急需的钱，最终走上了走私印度药的路。期间，刘思慧、黄毛、刘牧师先后加盟，组成病友团队。刚开始，程勇为利而贩药，直到吕受益寻求自杀、他妻子跪求程勇售药后，程勇才大受触动，幡然醒悟。谋利之外，他更清醒地意识到他卖的药救的是人命，而无数的患者则是等药救命。他再一次选择走私印度药，即使冒着巨大的风险，亏损巨大。

观影期间，后座有位女生一直在啜泣。我也不由得伤感，而真正触动我的是程勇在医院对曹斌饰演的警察声嘶力竭地哭嚎声：“他才20岁，他就想活命，他有什么罪……他有什么罪……他有什么罪……”

对啊，他有什么罪，黄毛才20岁，不公的命运让他患病后背井离乡。他仗义，为了掩护病友的恩人程勇，他开车狂奔，竟至车祸惨亡;他重情，剪掉黄发买了车票本想回家看看，却遭此不幸。他只是单纯地想让更多的人有活着的机会，他有什么罪?为了活着，病友们可以在警方的施压下缄口不言，共同维护一个人，那个人因为有本事弄来印度药而让他们有活下去的希望。

作为一部直面社会现实的影片，它既冷酷严峻，又温情感人，能获得如此高的评价当之无愧。一部优秀的影片离不开典型人物和精彩剧情。王传君饰演的吕受益在医院里的那场戏足以让人刮目相看，而王传君竟然也饰演了那个关谷神奇(热播搞笑剧《爱情公寓》系列中的四大男主角之一)!整部戏中他的演技都可圈可点。

我不由得想起了另一部同样震撼人心的现实作品，那就是余华的《活着》。

福贵早年好赌成性，败光了家产，妻子家珍也被接回娘家。穷困之中福贵因母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军俘虏，回到家乡他才知道母亲已经过世，妻子含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿凤霞不幸变成了聋哑人。

家珍因患有软骨病而干不了重活;儿子因与县长夫人血型相同，为救县长夫人抽血过多而亡;女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜结为良缘，生下一男婴后，因大出血死在手术台上;而凤霞死后三个月家珍也去世;二喜是搬运工，因吊车出了差错，被两排水泥板夹死;外孙苦根便随福贵回到乡下，生活十分艰难，就连豆子都很难吃上，福贵心疼便给苦根煮豆吃，不料苦根却因吃豆子撑死。

福贵看着妻儿老小相继死去，又亲手埋葬他们。他经历了内战，三反五反，大跃进，人民公社，自然灾害，革命等社会变革，来之不易的温情被死亡一次一次撕裂。余华用真挚的笔墨刻画出一个个在生与死边缘苦苦挣扎的人物。

程勇不是药神，却几乎就是药神;病友没有奢望，他们只想活命。福贵不是英雄，却要一次次直面亲人的死亡;其家人也只是想好好活着，却被社会摆布甚至埋葬。活命有罪吗?我不知道该质问谁。活着艰辛吗?那是一定的。我愿天下人人，不畏艰辛，好好活着，不甘命运，莫负此生。

日本观后感篇7

跑了很久回到家，洗去身上的疲惫，终于能静下心来写一写，我的《千与千寻》。

记得前一段时间，我跟身边好多人都说:“《千与千寻》要上映了。”结果得到的回复大多都是:“《千与千寻》?那不是很久以前就看过了吗?”嗯，没错，基本大家都是很久以前就看过了。但是，我觉得，宫崎骏的每一部电影都是经典，都值得我奉上一张电影票。更何况这是经典中的经典，《千与千寻》。

宫崎骏专属的精细手绘风和久石让的唯美钢琴曲估计是一出场就让一堆人都瞬时湿了眼眶，那片子的水平大家都清楚，霸榜18年的日本电影top1，首部同获奥斯卡和“金熊奖”的动画电影，那关于电影本身的内容，就不多说了。我们来聊聊，它的内涵。

?千与千寻》这部电影吧，你很难去给它下一个定论，说它是什么主题它突出想表达哪一个点，它是很复杂的。

首先这部电影里最突出的一个点，是欲望。开办“油屋”的汤婆婆无疑是贪婪的，她喜欢钱，喜欢金子，总是在“油屋”顶层的深处清点着金银财宝。她身为魔女，用法力统理着整个“油屋”，在这里，每个人都要工作，来为汤婆婆赚钱，而不工作的人或妖，都会被汤婆婆变成动物，变成接待客人的食材。她还让白龙去她的胞姐钱婆婆那里偷印章，虽然电影中没有明提，但我们可以想见，印章一定是具有独特的强大力量，有着重要的意义，能满足汤婆婆的贪婪心理。在汤婆婆手下的妖怪们，也是贪婪的，他们也爱黄金，这甚至能一时盖过他们对汤婆婆的恐惧。因为贪婪，所以三只妖会被无脸男吃掉，因为对金子的贪恋，他们会在汤婆婆休息时瞒着汤婆婆招待无脸男，甚至目睹无脸男吃妖后，他们对无脸男的态度也没有完全转变，还是对他百般奉承，哪怕因为可能被吃掉而提心吊胆。白龙的欲望，是对魔法的渴求，所以他才会投身汤婆婆门下，为她做事。无脸男的欲望，一方面是食物，另一方面和那“宝宝”的出奇类似，都是希望得到千寻的陪伴，甚至不惜伤害千寻，已经近乎病态。

其次，是孤独。这点尤其在无脸男和“宝宝”身上体现明显。无脸男是妖，不被这神的领域所接纳，所以他很孤独，而千寻在大雨中为他留了一扇门，他就找到了能消除这长久积存的孤独的物事，就是千寻的陪伴。“宝宝”备受汤婆婆疼爱，因为“外面有致病的细菌”所以从来没有出过房间，也从来没有其他玩伴与他玩耍，他厌倦了没有思想的那些死物那些抱枕玩具，他厌倦了无休无止的孤独，这时，千寻出现了，所以他帮千寻躲开了汤婆婆的搜查，又在千寻要走的时候拉住千寻的脚腕，让千寻陪她玩。马克思说，人是一切社会关系的总和，而人，又是生物学意义上的群居动物，所以他人的陪伴就尤为重要，孤单冷寂的生活会让人感到压抑，感到拘束，感到忧伤。而我们每个人，又或多或少都会处在孤独的境地，这个方面就特别触动人心。

第三，是爱。锅炉爷爷很直白地感叹千寻与白龙之间强大的“爱的力量”，那一句句的“あい”让人感慨万千。白龙拜入汤婆婆门下，丢失了自己的名字，但是还清楚地认得千寻，这是爱;白龙在别人都休息之后带千寻去看爸爸妈妈而且给千寻自己用法力做的饭团，这是爱;白龙受了伤，生命垂危，千寻给他吃了河神给的苦丸子并且决定去找钱婆婆还回白龙偷来的印章希望能救白龙，这也是爱。千寻与白龙之间的爱，纯洁，美丽而动人。汤婆婆也很爱“宝宝”，母亲对孩子的爱体现的淋漓尽致。平日里那么强势的汤婆婆，在“宝宝”哭闹时却放下身段，耐心地哄慰;平日里那么精致的汤婆婆，在发现“宝宝”被掉包而失踪后却法力失控发丝飞舞口中喷火;平日里那么霸道的汤婆婆，在面对“宝宝”所说的“婆婆要是敢让千寻哭我就恨婆婆”时却低眉顺眼乱了阵脚。白龙和千寻之间的爱情是爱，汤婆婆对“宝宝”的母爱是爱，而“宝宝”和那只鸟与千寻短时间内构筑起来的友谊又何尝不是爱呢?

其四，善良。锅炉爷爷起初并不同意千寻帮他工作，而又用烤蝾螈为代价拜托小玲带千寻去见汤婆婆，他那里的煤灰们总是帮千寻藏着衣服鞋袜。小玲刚开始嘴很硬对千寻貌似百般嫌弃，但是在去找汤婆婆的路上却是对千寻百般维护，在千寻成功订立契约后还对千寻大加赞赏。那位萝卜精顾客和不知道路的千寻一起坐电梯，到了自己要去的“二天”(从上往下数第二层)之后又关上了门，送千寻去了“天”(最高层)，然后又坐电梯下楼。在千寻要与汤婆婆解除契约时，汤婆婆说不能轻易解约，四周围观的妖怪都发出“嘘”声，千寻通过考验后大家又都为她欢呼喝彩。钱婆婆热情的招待了前来拜访的千寻一行，协同无脸男、“宝宝”变的老鼠和那只鸟一起纺线，为千寻编了一条发绳护身符，“大家一起用心编织的绳子会有神奇的魔力”。这一切的一切，都能让我们感到浓浓的善意和温暖。

还有一个点，大多被人们所忽视，就是“环保”。肮脏恶臭的“腐烂神”来“油屋”洗澡，那些妖怪都避之不及，而汤婆婆让千寻去服侍“腐烂神”。千寻用很多药浴水冲洗“腐烂神”的时候，摸到了一个“刺一样的东西”，汤婆婆让所有“油屋”成员来拔那个东西，拔出来以后发现是自行车塑料袋之类的堆积如山的垃圾，这时大家才知道来的根本不是腐烂神，而是著名的一位河神。“河神”被垃圾污染甚至被错认成肮脏的“腐烂神”，其中对保护环境的呼告，不言而喻。

身为一部成功的电影，《千与千寻》中自然少不了精彩深刻的细节，比如刚开始千寻怀抱里同学们送给她的香豌豆花，花语是“永远的离别”，爸爸在刚通过油屋时所说的“泡沫经济”一番话，让电影，与当时的社会实际直接相连。这样的细节很多很多，都在电影里，等着大家发掘。

最后进行一个总结，如果非要用一个词去概括《千与千寻》，那么我pick的词语，会是“成长”。毕竟宫老爷子也说了，这部电影送给10岁的孩子。大家都在成长:千寻在成长，白龙在成长，无脸男在成长，“宝宝”在成长，妖怪们在成长……看着电影的我们，也在成长。

或许我不是一个优秀的影评人，不懂那些专业知识，但我很真实，想我所见，写我所想。

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